Этот мир так и останется чужим,
Если думать, что все это только временно,
И мечтать, как побыстрей достичь вершин,
А об этом месте думать как о бремени.
Провожая скучным взглядом чей-то взгляд,
Ждать минут теченье с нетерпением –
Глупо думать, что потом ты будешь рад,
Коль не ценишь этого мгновения.
Этот взгляд так и останется чужим,
Если ты с ним не захочешь снова встретиться
И увидеть этот зов другой души…
Да, другой, а не чужой – ведь все изменится.
Все изменится, поверь, когда начнешь
Понимать, что все вокруг – тебя касается!
Пусть оно другое – ну и что ж?
Пусть тебе не все вокруг понравится.
Но не стоит унывать, мой друг!
В жизни все не может быть по-твоему.
Ты подумай все же если вдруг
По-другому будет лучше и достойнее?
Так ведь интересней будет жить –
Жить такими неожиданными встречами…
Ну а если мир останется чужим,
То тебе в нем будет делать нечего.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Крик души : Домашние войны... - Сергей Сгибнев Сколько бы ни исследовали мы причины распада семей, во всем и всегда видим попытки сторон (как жены, так и мужа) обелить себя и обвинить, теперь уже соперника, в ответственности за совершившееся. И каждый считает свою ситуацию уникальной… Что, мол, только у них это случилось, и по вине противоположной стороны. Но как же прав был Екклесиаст, сказавший еще три с половиной тысячи лет назад:
- Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но [это] было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после (Еккл.1:9-11).
Святитель Иоанн Златоуст жил и трудился во славу Господа нашего на исходе ТРЕТЬЕГО века. 1600 лет прошло с тех пор, как услышали люди его проникновенные, пропитанные истиной Святого Духа слова.
Прочтем же еще раз размышления великого мужа силы и славы Господней. Не о сегодняшнем ли дне сказано? Не к нам ли – сегодняшним, обращение?
